Радикальный рабочий профсоюз из Андалузии помог детям собраться в школу, ограбив несколько супермаркетов

Радикальные члены испанских профсоюзов ограбили несколько супермаркетов в Андалусии. Брали они не продукты питания или какую-либо технику, а школьные принадлежности – тетради, учебники, книги, ручки и альбомы. Награбленное предназначалось для раздачи детям из бедных семей.

“Скоро начинается новый учебный год, – говорит пресс-секретарь Союза андалусских рабочих Диего Каньямеро, – а у многих родителей просто нет денег, чтобы купить своим детям все необходимое для школы”.

Активистов испанских профсоюзов, совершивших налеты на супермаркеты Андалусии, поддерживают ультралевые политики. Но, конечно же, акция Робин Гудов привлекла внимание местной полиции, сообщает Евроньюз корпоративная помойка новостей.

Андалусский рабочий синдикат (Sindicato Andaluz de Trabajadores) – классовый союз, занимающий антикапиталистические, либертарно-коммунистические позиции. В него входит около 20 тыс. трудящихся. Профсоюз известен своими акциями прямого действия, направленными на защиту интересов рабочих, среди которых – оккупация зданий и поместий, а также насильственная экспроприация торговых сетей. 7 августа 2012 г. активисты профсоюза вынесли из супермаркета набор товаров первой необходимости, не заплатив за них, и передали их общественной организации, которая распределила их среди жителей беднейших районов города. На следующий день участников экспроприации задержали полицейские, но вскоре выпустили. Представитель профсоюза Санчес Гордильо выступил с объяснением целей акции и осудил “возвращение франкизма и государственного терроризма в Испанию с приходом Народной партии к власти”. Он задался вопросом, почему не арестованы банкиры и партийные политики, на совести которых куда более масштабные хищения.

С заявлением выступили представители профсоюза и на этот раз. Они подчеркнули, что в Андалусии два миллиона человек живут за чертой бедности, есть 400 тыс. домохозяйств, в которых никто не имеет работы и не получает никакого пособия. По их словам, их акция компенсирует бедным лишь половину затрат, связанных со снаряжением ребёнка в школу: эти затраты составляют 100-150 евро на каждого ребёнка.

Хочешь грабить супермаркеты и помогать детям, малоимущим и голодным? Вступай в Автономный союз трудящихся!

Рубрика: Контркультура / Counter-Culture, Новости / News, Рецепты катастроф / Recipes for Disaster | Комментарии к записи Радикальный рабочий профсоюз из Андалузии помог детям собраться в школу, ограбив несколько супермаркетов отключены

Проект Феникс #5: ICR-FAI-IRF/Ячейка «свободу Мандиласу и Тсавдаридису» заявляет о поджоге полицейского колледжа в Баликпапане, восточный Калимантан (Индонезия)

Короткое сообщение для наших врагов.

(Проект Феникс, части 1,2,3 и 4)

Мы не будем говорить о «несправедливом суде», «нагнетании страха среди подсудимых несогласных», «новом тоталитарном строе» и т.п. Не будем, потому что всё это не ново. Это — всего лишь кадры хроники древней войны между двумя мирами, у которых нет ничего общего: между отвратительным миром Власти, подчинившимися массами и общественной выгребной ямой с одной стороны и анархическими повстанцами, отказывающимися подчиниться Нигилистами, всеми теми, кто не встаёт на колени. О первых мы не будем больше говорить. В эти дни они позволяют себе радоваться и улыбаться. Но не стоит. Им следует помнить, что в своё время с них спросится. — «Свободу северным волкам«, Тёмные ночи № 36.

И когда мы говорим «ничто не закончилось» — это не пустые слова. Снова и снова, в каждое мгновение, когда нам будет представляться возможность, наши слова будут превращаться в действие. И наши удары будут ложиться всё ближе к вам. Всё ближе к вашим стволам, униформам и тюрьмам — всем тем репрессивным инструментам, которые вы используете для похищения наших товарищей по революции. Мы не дадим вам спокойно спать, потому что наша война ещё не окончена.

Этим письмом мы заявляем об ответственности за поджог полицейского колледжа в Баликпапане, который произошёл 24 августа 2013 года. Мы разместили зажигательное устройство с таймером перед центральным входом и позволили огню сделать всё остальное. Выбор нашей цели не случаен: как раз накануне нас достигли известия о полицейском рейде на сквот «Надир» и похищении двух наших товарищей, которых обвиняют в серии нападений сети НАФ-ИРФ. Наша акция — прямая месть свиньям, где бы они не находились, не только в Греции.

Приветствуем огнём наших братьев по международному проекту мести (Феникс). Больше не будем ничего говорить. Огонь всё расскажет за нас. За каждый дюйм, на который вы вторгаетесь в наше пространство, мы будем наносить всё более жёсткий ответный удар.

Эта акция — в том числе своего рода салют для товарищей: Заключённых участников ЗОЯ, Альфредо Коспито и Николя Гаи, Ганса Нимайера, Хуана, Марселло и Фредди, 4ки из Козани, военнопленным анархистам из Италии (репрессированы в ходе спецопераций Ардире, Тень, Тор и др.) и Чили. Потому что наши чёрные сердца открыты каждому и каждой из дружественных групп.

Международный заговор мести,

НАФ-ИРФ,

Ячейка «Свободу Мандиласу и Тсаваридису»

Источник: http://325.nostate.net/?p=8682

 

 

Рубрика: Коммюнике / Communique, Новости / News | Комментарии к записи Проект Феникс #5: ICR-FAI-IRF/Ячейка «свободу Мандиласу и Тсавдаридису» заявляет о поджоге полицейского колледжа в Баликпапане, восточный Калимантан (Индонезия) отключены

Великобритания. Заявление о поджоге полицейского стрельбища и нападениях на автомобили служб безопасности

(Строящийся) центр подготовки полицейских в карьере Блэк Рок, расположенный непосредственно под штаб-квартирой полиции Эвон и Сомерсет, стал объектом нашей атаки в ночь на 26 августа. И когда мы закончили, пламя взвилось высоко-высоко. Сам центр должен обслуживать личный состав юго-западных графств.

Проникнув на территорию карьера, мы использовали горючую смесь, чтобы поджечь ключевые силовые кабели в пяти местах по всему комплексу. Также мы облили и подожгли распределительные щиты. Спустя более чем 12 часов после поджога пожар всё ещё не был потушен. Мы улыбаемся при мысли о том, как легко было попасть в их тир и оставить там наше послание «идите на хуй». Единственным свидетелем акции оказалась любопытная лиса.

В ту же ночь другая наша группа в Бристоле атаковала две машины, принадлежащие ЧОПам G4S и Amey. Они были залиты средством для снятия краски, а покрышки порезаны ножами. G4S предоставляет услуги в областях общественной безопасности и службы исполнения наказаний, извлекая прибыль из страданий жертв нашего тюремного общества. Amey является одним из подрядчиков по перевозке заключённых в Англии и Уэльсе, а также обеспечивает функционирование зданий суда в Бристоле и Северном Сомерсете.

В Мегаполисе власти закручивают гайки. В воздухе разлита атмосфера страха и бессилия. Всё больше систем наружного наблюдения, всё чаще свиньи в униформе с наручниками в руках звонят в двери людей. Напряжение во всём мире растёт по мере того, как люди теряют веру в систему. Государство отвечает милитаризацией полиции, БПЛА и «нелетальным» оружием, которое регулярно убивает. В то же время разрабатывается корпус «мягкой полиции» из дружинников, переговорщиков и тому подобного, что более привычно сознанию гражданина демократической страны. Власть даже заручилась поддержкой некоторых леваков  вроде Джона Драри из Aufheben, который пишет о методах управления толпой и не менее напуган образом неуправляемых масс, чем власть предержащие. Британское государство — мировой лидер в тактиках контр-партизанской борьбы. Их опыт — наследие многих столетий колонизации в Индии, Кении и Ирландии.

Прошло два года со врёмен крупных бунтов на территории Великобритании, и мы считаем, что за это время была открыта важная дверь в пространство радикального и конфронтационного отказа от повседневности, отказа в глобальном масштабе. Те из нас, кто вышел тогда на улицу, будто вдохнули чистый воздух после затхлых подземелий. Это было напоминание, что угнетение и контроль всё ещё не тотальны. И даже когда кажется, что апатия и изоляция грозят нас поглотить, мы продолжаем нападать. Полиция и индустрия безопасности специализируются на том, что заставляют людей чувствовать свою беспомощность, поэтому наши атаки нацелены на то, чтобы справиться с этим чувством.

А также это способ отметить два года с того момента, как Барсук, анархист из Бристоля ушёл от полицейской облавы, развёрнутой после бунтов. Оставайся свободным, продолжай бороться!

Кстати о птичках, ночь нашей атаки совпала с началом запланированного уничтожения диких барсуков в юго-западных районах Англии. Полиция предпринимает активные действия по упрощению жизни охотников и защите интересов сельскохозяйственной индустрии. Надеемся, что это станет нашим вкладом в борьбу с убийством животных. Потому что государственные и корпоративные службы безопасности играют решающую роль в функционировании этого мира эксплуатации и власти.

Желаем Костасу Саккасу скорейшей поправки после успешной голодовки (он добился освобождения до суда после более чем 30 месяцев предварительного заключения).

Наша борьба будет продолжаться, пока все мы не станем дикими и свободными.

— Ячейка «злые лисы» в сотрудничестве с ACAB

Источник: http://325.nostate.net/?p=8663

Рубрика: Коммюнике / Communique, Новости / News | Комментарии к записи Великобритания. Заявление о поджоге полицейского стрельбища и нападениях на автомобили служб безопасности отключены

ELF-Индонезия заявляет о поджоге третьего этажа института изобразительных искусств в Джакарте

anticiv

Цивилизация существует благодаря усилиям поддерживающих её людей. Людей, превративших себя в цивилизационные костыли. Именно люди создали цивилизацию. Из этого следует, что в наши дни нет невиновных или тех, кто «ни при чём». Каждый человек так или иначе играет свою роль в поддержании цивилизации на плаву. Поэтому мы выступаем врагами всякой работы, системы общественных ценностей, частной собственности, всего, что укрепляет цивилизацию, всякого, кто извлекает пользу из её существования.

Почему так?

Люди создали нечто, что они называют Культурой. Культура — это зеркало цивилизации. Ещё один процесс для промывки мозгов, необходимый для подчинения и отказа от дикости. Культура — это не просто набор ценностных ориентиров, но и инструмент угнетения и гегемонии. Два аспекта культуры (из многих) — это система образования и изобразительное искусство.

Вот почему 20 августа наш огонь проник в институт изобразительных искусств Джакарты. Мы принесли свою ненависть в самое сердце арт-тусовки, места собраний этих художников марионеток цивилизации. Зажигательное устройство было размещено в пустой аудитории на третьем этаже ВУЗа. Всё было проделано на виду у группы так называемых «авангардных» художников. Им нравится думать, что они — революционеры. Мы подожгли здание института, чтобы посмеяться над их пассивностью, над пустым позёрством, которое лишь укрепляет цивилизацию.

Посетители этого ВУЗа давно живут иллюзиями. Институт производит деятелей, которые играют ведущую роль в распространении «контр-культуры» — ещё одного аспекта — вместо того, чтобы нападать на главного бенефециария нашей культуры, цивилизацию. Выпускники ВУЗа штампуют песенки, картинки, здание, стишки, и прочие культурные артефакты, которые помогают цивилизации вбивать гвозди в гроб сопротивления.

Жаль, что пожар не уничтожил всё здание целиком. Спасибо другим защитникам цивилизации, пожарным. Меньше чем через час они заявились, чтобы потушить огонь. Но это не конец. Ещё свидимся.

ELF-Индонезийская фракция

PS: Салют Друзьям Земли (НАФ) из Аргентины, которые сожгли сотни автомобилей и товарищам из ELF-Россия. А также всем заключённым революционерам на планете.

Ссылки на местные СМИ:

http://news.detik.com/read/2013/08/20/184808/2335547/10/gedung-kampus-ikj-cikini-terbakar

http://news.detik.com/read/2013/08/20/193158/2335586/10/api-yang-membakar-gedung-kampus-ikj-berhasil-dipadamkan

Источник: 325.nostate.net

 

 

Рубрика: Коммюнике / Communique, Новости / News | Комментарии к записи ELF-Индонезия заявляет о поджоге третьего этажа института изобразительных искусств в Джакарте отключены

Почему меня тошнит от Автономного Действия

Прочитано на: http://poslezavtra.be/opinion/2013/08/23/pochemu-menya-toshnit-ot-avtonomnogo-deystviya.html

Что это за революция, которая происходит исключительно на санкционированных митингах, под руку с либералами и нацистами? Революция, которая задыхается в подвалах на протяжении многочасовых собраний и заседаний. Партийная программа, образ организации общества после революции и все подобное, обсуждаемое на полном серьезе, на протяжении долгих часов. «Вступайте к нам!»

Никого еще не тошнит от этих революционных организаций, будто предлагающих нам партбилет, обещающих нам светлое будущее в обмен на продвижение партии среди народа? Не так давно я еще более-менее хорошо относилась к такому явлению как «революционная организация», но в последнее время я ощущаю, что у меня развивается аллергия на эти альтруистические объединения добра и порядка.

Анархизм — это сообщество разных, но равных. И чем больше будет разных децентрализованных инициатив, занимающихся чем угодно, от Еды Вместо Бомб до радикальных аффинити групп, тем лучше. Потому что желание всеобщего объединения под знаменем одной партии убивает самоорганизацию и свободу.

Но речь идет не столько об Автономном Действии, сколько об организациях в принципе.

Вот то, что вызывает во мне сильные позывы тошноты.Не логичнее ли было бы призвать людей просто присоединяться к сопротивлению? Неужели не все равно где будут эти люди, если они будут заняты делом? Многие мои знакомые, обладающие партбилетом часто в спорах и дискуссиях приводят мне тот довод, мол у АД есть авторитет, поэтому какие-то темы лучше мутить от лица АД, а не от лица какой-либо другой инициативы, и не дай боже анонимно. «Ты классную тему мутишь! Вступай в нашу организацию\секту\партию и мути то же самое под именем АД\Dark Horse\чего угодно. Все, что им нужно это «создавать инфоповоды, чтобы вербовать новых сторонников и поддерживать посещаемость на сайте». Везде присутствует это маниакальное желание пропихнуть свою партию везде и куда только можно. Я знаю людей, которые настолько трясутся за свою организацию, что она уже перестает быть простым объединением и начинает быть единственным смыслом жизни, ну кроме революции, разумеется. Людей, которые при встрече с абсолютно любым человеком, советуют ему вступить в их партию, вместо того, чтобы просто становиться анархистом. Это сродни каким-нибудь троцкистам-сектантам, которые везде лепят большое название своей партии, призывая людей присоединяться именно к ним, а не просто вставать на путь освобождения.

Со временем в любых более-менее крупных объединениях начинают выделяться люди, которые в силу разных факторов выполняют больше работы, и на их фоне очень ярко смотрятся люди, которые опять же в силу разных причин делают меньше. Решить эту проблему, если эта ситуация конечно кажется вам проблемой, можно обсуждением, перераспределением обязанностей. Потому что активистское выгорание — это очень важная проблема. Но если дискуссии так и не происходит, начинаются взаимные обиды и все может очень плохо закончиться.

Все чаще мы становимся свидетелями так называемых «расколов», будь то разногласия, возникающие в рамках одной организации или всего сообщества. В этом нет ничего страшного, потому что дискуссия — это вполне естественное явление для сообщества, которое способно на рефлексию и готово к обсуждению внутренних проблем. И чем больше организаций и групп развалятся — тем лучше. Потому что попытки консервировать разногласия и свести их на нет, избегнув обсуждения и нахождения решения бесмысленны и пагубны. Потому что анархия — это не нечто статичное, что мы можем зафиксировать раз и навсегда в нашей «партийной программе».

На мой взгляд, наиболее эффективным объединением является небольшая рабочая группа из 2-5 людей, собирающаяся для определенной цели. При этом обязанности в ней должны быть четко прописаны. Но любое объединение, которое носит активистский характер должно основываться на дружеских связях, и не просто поверхностных. Ибо проходит месяц или пять лет и ты не понимаешь как ты мог с таким феерических мудаком так долго находиться рядом, но становится уже слишком поздно, потому что этот мудак и еще его пара друзей пытаются захватить «власть», и вот ты долго и упорно пытаешься перетянуть одеяло на себя. Эта погоня за массовостью и претензии на «революционный авангардизм» крайне пагубны. Набирая в свои ряды как можно больше и все равно кого, на выходе оказывается, что один бон, второй мент, третий либерал, а четвертый вообще большевик. А это в общем контексте анархистской борьбы выглядит более чем странно, особенно со стороны.

Почему все это происходит? Потому что любое объединение должно быть не целью, а средством.

Чтобы осознать все это мне был необходим опыт участия в разных инициативах, группах, организациях и прочих объединениях. И я не перестаю находить подтверждения тому как люди могут самоорганизовываться и мутить реально крутые штуки в одиночку или втроем. Все эти фестивали, выставки, уличные инсталяции, стрит арт, издательские коллективы,  инициативы разной ориентированности. Взаимоотношения, которые складываются между этими группами и активистами поистине интересны. Потому что самоорганизация зарождается снизу, ее никак нельзя насадить сверху.

Рубрика: Новости / News | Комментарии к записи Почему меня тошнит от Автономного Действия отключены

Di Nigunim — Fascist Degradation

Рубрика: Видео / Video, Контркультура / Counter-Culture | Комментарии к записи Di Nigunim — Fascist Degradation отключены

Зачем надеяться? Джон Зерзан

hope

Отвергать надежды сейчас модно, в том числе и среди анархистов, которые с лёгкостью отворачиваются от всякого шанса на окончательную победу над доминированием и угнетением. Desert (выпуск 2011) отразил эту точку зрения на своей обложке: «Сердцем мы понимаем, что этот мир не спасти». И эта же мысль  повторяется ещё дважды на первых страницах. Цивилизация вечна. Пора сложить оружие в этой «битве, которую нам не выиграть».  Таким образом мы избежим выгорания и разочарования в своих взглядах и станем куда счастливее (!) Мексиканская группа ITS («Личности за дикую природу»), действующая в стиле Унабомбера, тоже склонна считать, что ни о какой победе речь не идёт. «Мы не верим, что это возможно,» — раз за разом повторяют они.

Но это не так. Очевидно, что нельзя говорить о гарантированном излечении от болезни цивилизацией, но ясно, что излечение возможно. Мне больше по душе слова Кьеркегора о надежде: «это страстное желание возможного». Или, если сформулировать более грубо, куда делось «Требование Невозможного»? Когда мы отказываемся от победы — разве это не Конец Игры?

Можно вспомнить «Одномерного человека» Герберта Маркузе. Казалось, он объявил об исчезновении каких-либо радикальных возможностей, об окончательном триумфе несвободы потребления. И с радостью признал ошибку, когда через несколько недель после начала продаж книги в 1964 году появились первые ростки того, что стало глобальным движением, потрясшим мир. В свете того, что глобальная система откровенно разваливается на всех уровнях и признаётся в собственой беспомощности, у нас есть все шансы превзойти Движение 1960-х.

Но конечно для этого нужно продолжать надеяться на победу. Широко известно, что здоровье и выздоровление связаны вовсе не с чувством безнадёжности, а с противоположными эмоциями. В последнем романе сербского писателя Данило Киша, «Псалм 44» визуализация надежды оказывается «необходимым условием» для выживания и сопротивления в условиях Аушвица. Да, мы с вами находимся в очень непростых условиях (как и всё живое на планете). Но всё же мы не в Аушвице. Так почему мы отказываемся от надежды?

Также сейчас среди анархистов модны эгоизм и нигилизм, и я надеюсь, что те, кому эти направления близки, небезнадёжны. Иллюзиям — нет, надежде — да. Интересно, что мы можем им предложить в терминах, скажем, анализа и вдохновения, или я слишком хорошо думаю о наших теоретиках.

Встречаются такие эгоисты, которые, кажется, влюблены прежде всего с своё святое Эго, когда всё оценивается в соотетствии с тем, насколько это полезно для их Я. И это на фоне того, что доминирующая техно-культура взращивает в своих подчинённых солипсизм, нарциссизм и изоляцию. Считал ли Макс Штирнер, будто природа важна только тогда, когда может послужить человеческому Эго? Насколько для настоящего эгоиста интересны взаимопомощь, социальная борьба, исчезновение общественной жизни? Я советую работу «Единственный и его собственность» Штирнера в качестве лекарства от страсти к коллективизму во всех её проявлениях, но, должен согласиться с аризонским анархистом Дэном Тоддом, что Диоген с  киниками на Западе и Чжуан-цзы с таоистами на Востоке справились с той же задачей даже лучше и намного раньше.

Если нигилизм означает, что для достойной жизни нам придётся отказаться от большинства из того, что нас сейчас окружает, тогда я — нигилист. Можно уверенно утверждать, что nihil-ism на самом деле не означает ниче-визм, иначе невозможно было бы быть одновременно нигилистом и анархистом. Но если нигилизм — это отчаяние и безнадёжность, то нет, спасибо. Слова французского филосова Жан-Франсуа Лиотара позволяют по-другому посмотреть на сам термин: «Создавая мегалополис, Запад на самом деле создаёт и распространяет его отрицание. Такова логика цивилизационного развития». Есть ли нигилисты среди тех, кто нападает на цивилизационные институты?

В любом случае, надежда предлагает намного больше, чем её отрицание. Об этом можно вспомнить, прочитав две недавно выпущенные книги. Первая — это «Свобода от цивилизации» Энрико Маникарди. Настоящий букварь для анархиста. Вторая — это «Анархические откровения: будьте теми, кем вы должны быть» Пола Кеденека. Одна из наименее пессемистичных книг, которые я читал. В частности, автор отсылает нас к немецкому анархисту Густаву Ландауэру и его идее о том, что мы «не должны переживать о качестве тех, кто отзывается на наш [антицивилизационный — прим. Дж. Зерзана] зов, когда их количество безусловно велико».  Эта мысль помогает по-другом посмотреть на анархическое сопротивление и дух свободы, на то, какой это мощный и масштабный вклад в современное общественное развитие.

Времена тяжёлые, но как говорил Оскар Уайлд: «Все мы в сточной канаве, но некоторые смотрят на звёзды.»

Рубрика: Контркультура / Counter-Culture, Новости / News | Комментарии к записи Зачем надеяться? Джон Зерзан отключены

Солидарность и освобождение. Письмо Уолтера Бонда, военнопленного участника ALF

Революционный привет всем sXe, веганам и анархистам, где бы вы не были. Я пишу эти строки из-за колючей проволоки и заборов, бетонных стен и стальных прутьев, из подземелья исправительной тюрьмы Марион, из блока CMU [Communication Management Unit], родного блока для всех «террористов»: политических заключённых. Я шлю своё послание солидарности со всеми сёстрами и братьями на планете, я надеюсь, что когда-нибудь наступит такой день, когда все наши личные причины, по которым мы выступили за освобождение, сольются в воплощении Всеобщей Свободы. И как реки впадают в океаны, так и движения за свободу Человека, Земли и Животных сольются в одну большую инициативу.

В нынешнем мире царит апатия и летаргия. То есть мы живём в обществе, которое воспитывает в людях пораженчество и неверие в собственные силы. Людей ослабляют бюрократы, идеология потребления и правительственная дезинформация. В то же время публику развлекают хлебом и зрелищами от СМИ, индустрии развлечений, наркотиками и неврозами. В дивжении много людей, которые с помощью негативного мышления, гиперчувствительности и страха удерживают сами себя от какого-либо активизма.  Проблема не столько в «ментальности активиста», сколько в том, насколько вы готовы уважать закон, когда речь идёт об Освобождении.

Другими словами, нельзя добиться свободы от тирании и несправедливости ни для себя, ни для кого-то ещё, если вы будете умолять эти самые властные институты, которые и являются источниками несправедливости и угнетения. Более того, взаимные нападки и внутренние распри также не приближают чьё-либо Освобождение. Когда вы по первому же поводу (обычно это какое-то незначительное идеологическое различие) начинаете клеймить товарищей и требуете их изгнания из движа, вы раскалываете всё сообщество. Наши настоящие враги — это государство, правительство, тюрьмы, полиция, корпорации. Это они убивают, порабощают и отравляют.

Слишком много сил товарищи тратят на споры по поводу тактических вопросов или личных предпочтений. Мир не чёрно-белый: мир состоит из чёрного, белого и множества других цветов. И поскольку угнетение и рабство можно сравнить с многоголовой гидрой (которая при этом ещё и форму постоянно меняет), наши методы борьбы с этим чудовищем должны быть не менее разнообразны. Нет никакой причины, почему вы все должны договориться следовать одним и тем же путём к Свободе. Но каждый и каждая должны делать что-то ещё помимо проповедей и комментариев, срача в интернете и т.п. Потому что когда вы направляете свои усилия вовнутрь движения, вы заняты не тем.

Преклонение перед эстетикой без действия отвратительно и презренно! Под действием я подразумеваю что-либо осязаемое. Под эстетикой — помпезность, позёрство, моду. Многие считают их важными. На самом деле это не так.

В движении за права животных про авторов книг или производителей этической пищи можно услышать эпитеты вроде «они настоящие герои спасения Животных». Неужели? А как насчёт неизвестных женщин по всей планете, которые тратят последние копейки, чтобы приютить и заботиться о бездомных животных? Они жертвуют очень многим. И всё это — чтобы жизнь существа стала чуть более безопасной и надёжной. Их нечастно воспевают на зоозащитных конференциях, но смею вас заверить, что их много и что они делают для нашего общего дела намного больше, чем тысячи анархических говорящих голов!

Kitten Angel at work!

А что насчёт активистов «Еда Вместо Бомб», которые раздают веганскую и вегетарианскую пищу для бездомных всей планеты, зачастую подвергаясь при этом риску быть арестованными? Вот мои герои: люди, которые стоят двумя ногами на земле и трудятся ради позитивных перемен на планете.

Необходимо, чтобы личные принципы стали важнее культов личности. Если вы боретесь против расизма, сексизма, гендерного неравенства, поддерживаете борьбу за права геев, животных, трансгендеров, отмену тюрем, Освобождение Земли, анархию и равенство всех живых существ, то вы можете гордиться собой! (Я имею в виду именно самоотверженную работу или борьбу по этим направлениям, а не попытки доить публику показной благотворительностью)

Пожертвовать чем-то ради угнетённых, униженных и порабощённых, — это честь. ЭТО ЧЕСТЬ!

cat sanctuary on the kings

Мы не должны никого возводить на пьедестал: ни меня, ни вас, никого. Все мы — часть кое-чего особенного. Мы сражаемся за нечто героическое. Удивительна сама борьба за Всеобщее Освобождение, а не отдельные люди, которые в ней участвуют.

Личность можно посадить в тюрьму, убить, манипулировать до состояния, когда она откажется от своих идеалов. Движение за Всеобщее Освобождение остановить невозможно. Даже когда его кооптируют и сдают, оно продолжает влиять на умы людей и заражает тех, кто сидит ровно на своих жопах до поры, до времени.

Освобождение — это не игра. Это не взгляд на мир и не школа философской мысли.

Освобождение — это суть жизни, достойной жизни. Освобождение — это разрыв той невидимой цепи угнетения, которая сдерживает вас с самого рождения. И вот вы уже помогаете освободиться другим.

Освобождение — это отвага и сердце льва. Это отказ, такой отказ, когда вы смотрите на власть и не просто презираете её, но начинаете ей сопротивляться.

Освобождение — это когда вы лучше умрёте, чем снова сядете на цепь.

Освобождение — это когда сама мысль об угнетении и эксплуатации другого живого существа становится невыносимой.

И Освобождение победит!

Я не верю в бога или человеческую доброту, но я верю в то, что борьба за Землю, Животных и Анархию принесёт свои плоды. Я вижу, как многого мы уже достигли во многих аспектах жизни, и я чувствую, что независимо от усилий тиранических правительств и корпораций, настоящая коллективная свобода просто-напросто слишком притягательна и динамична, чтобы проиграть этим режимам!

Не важно, увидим ли мы с вами радикальные перемены на своём веку, важно что мы принимаем участие в борьбе, в общем деле, которое будет продолжено и после нашей смерти.

За Освобождение,

Уолтер Эдмунд Бонд

6/4/2013

Уолтер Бонд будет отбывать срок до 2021 года. Он признан виновным в поджогах, совершённых «Волком-одиночкой из ALF», совокупный урон от которых для угнетателей животных составил почти 2 миллиона долларов. Уолтер принял участие в написании Огненного Атласа, в своём oткрытом письме к Заговору Огненных Ячеек он выразил поддержку их проекту по созданию неформальной сети заключённых анархистов и анархических групп на свободе.

Пишите письма Уолтеру:


Walter Bond

37096-013
USP Marion CMU
PO Box 1000
Marion IL 62959

Сайт группы солидарности: supportwalter.org

Рубрика: Коммюнике / Communique, Контркультура / Counter-Culture, Новости / News | Комментарии к записи Солидарность и освобождение. Письмо Уолтера Бонда, военнопленного участника ALF отключены

Чили. Убит молодой воин мапуче. Просьба об акциях солидарности в августе-сентябре

Источник: http://paismapuche.org/?p=7543

Во вторник 6 августа было получено подтверждение об убийстве Родриго Элисер Мелинао Ликана (Rodrigo Elicer Melinao Licán), жителя коммуны Райен Мапу. Эта весть вызвала скорьб всего племени Мапуче.

В прошлом Родриго подвергался преследованиям со стороны правительства и представителей крупного бизнеса в Уолмапу.

Тело молодого мапуче было обнаружено во вторник в районе, вокруг которого не утихает конфликт между индейцами с одной стороны и лесозаготовителями с другой. Поскольку члены семьи Родриго обратили внимание на то, что тело было испещрено пулевыми отверстиями, они настояли на том, чтобы недопустить полицию на место происшествия: индейцы не доверяют полицейским, которые наводнили окрестности своими спецчастями (военизированная полиция, отряды следователей карабинеров, сотрудники прокуратуры и кураторы от правящей партии). Все они обслуживают интересы лесной промышленности и пытаются выгнать индейцев мапуче с обжитых земель.

В 2012 году Родриго был приговорён к 5 годам тюремного заключения «за поджоги и порчу имущества», совершённые в 2011 году против лесозаготавливающей компании. Никаких доказательств предъявлено не было, за исключением «засекреченного свидетеля» без лица, который якобы указал на Родриго как исполнителя акций. Адвокаты подали на аппеляцию и вступление в силу приговора было отсрочено.

Крупные землевладельцы (Mininco, Arauco и Volterra) празднуют победу, как и их коллеги из правительства. Конгресс продвигает новые законы природопользования, которые позволят набить карманы нуворишам, полиция и кураторы из правительства наглядно демонстрируют желание служить интересам властей: желание безнаказанно убивать.

chileboliviawalmapu.wordpress.com:

Родриго Мелинао не был пассивной жертвой, а Мапуче — это не угнетённые, которым нужно срочно помогать. Мелинао был воином (weichafe), воином, принимавшим участие в долгой борьбе за земли предков и изгнание государства и Капитала из общин Мапуче. Его смерть — важная новость для анархистов, потому что мы боремся против тех же зол, просто наша история в чём-то отличается от истории индейского народа.

Многие мапуче, продолжающие борьбу, уже установили связи солидарности с анархистами в Чили, Аргентине и других местах. Мы можем показать им, что смерть одного из их воинов злит нас также, как и их, что его жизнь и борьба что-то значили и для нас тоже.

В августе и сентябре состоятся суды над ещё 12 воинами мапуче, обвиняемыми по террористическим статьям. В ряде городов планируются демонстрации солидарности, в том числе визиты в ближайшие чилийские посольства.

Если у вас рядом не оказалось чего-нибудь чилийского, можно отправить письмо или факс, чтобы выразить поддержку 12 мапуче из Темуко и потребовать от чилийского правительства перестать классифицировать борьбу индейцев как проявление терроризма.

Подробнее:

Solidarity with the Temuco 12!

Эти акции могут показаться не самыми сильными или резонансными, но иногда и они помогают. Многие из 12 воинов уже представали перед судом в прошлом, и именно благодаря сильной международной поддержке (и 80-дневной голодовке протеста) удалось добиться их освобождения и признания невиновными.

Убийство Родриго Мелинао — дополнительный повод проявить солидарность. Чилийское государство ищет способ заткнуть рот борцам за свободу Мапуче. Мы будем отвечать так, как считаем нужным.

Рубрика: Коммюнике / Communique, Контркультура / Counter-Culture, Новости / News | Комментарии к записи Чили. Убит молодой воин мапуче. Просьба об акциях солидарности в августе-сентябре отключены

ELF-Москва. Поджог техники на шоссе энтузиастов (Россия) / ELF-Moscow torches construction vehicle used in destruction of a park (Russia)

FYT539VrsUg

Пришло по почте:

Около двух недель назад нами был сожжен гусеничный экскаватор на месте уничтожения парка Измайлово. Техника стояла вдоль шоссе на участке шасширения. На осуществление акции у нас ушло около 3-4 минут. Мы пришли к месту строительства. Не торопясь разложили большое количество тряпок между кабиной, моторным отсеком и основанием ковша, вылили половину баклашки бензина и подожгли. Перебежав шоссе энтузиастов, мы открыли по бутылочке пива и неспеша отправились в сторону метро Перово. Спустя минут 10 нам по пути встретилась мчащаяся с мигалками пожарная машина, которой оставалось потушить остатки пылающей махины.

Передаем слова поддержки нашим украинским товарищам, которые, по непонятным нам причинам, притормозили свою деятельность. Также выражаем недовольство по поводу посадки Баклажана, за что мы непременно отомстим. До встречи на улицах города.

— ELF-Москва

—————in English———————

we receive and transmit:

About two weeks ago we torched a tracked excavator at the place where workers were destroying Ismailovo park. The vehicle was parked on the side of the highway, where they were adding more lanes to the road. It took us 3-4 minutes to do the job. We approached. We set up our load of rags, no rush (we targeted spots between the cockpit, engine room and hydraulics in the arm). Added some gasoline and set it on fire. Quickly ran to the opposite side of the street, took our bottles of beer from bags and headed towards the nearby subway station. After about 10 minutes of walking we saw a firefighter brigade (all noisy and flashy) driving to the place of recent ecotage (they would be just in time to save the smoking remains).

Words of encouragement to our Ukranian comrades who for reasons unknown suspended all activity. We would also like to mention our rage at the sentence of Igor «Squash» Kharchenko: http://grani.ru/Society/Law/m.217970.html [antifascist from Moscow, sentenced to prison time after a controversial trial process despite all evidence proving his innocence — trans.]

Have no doubt, we will avenge him.

— ELF-Moscow

Рубрика: English, Коммюнике / Communique, Новости / News | 1 комментарий