Этот текст пытались скрыть»социально ответственные» анархо-цензоры Бристольской Индимедии
Невозможно передать всю тяжесть заточения в брюхе этого общества. Печаль, раздражение, одиночество, чувство уязвимости — вот что по большому счёту составляет наши эмоции день ото дня. И так продолжается не одно поколение. По мере того, как жажда наживы заглушает всё остальное, бетон и асфальт изолируют нас от больной планеты, а доминирующая культура формует людей как роботов (потребляй-работай-плодись-подчиняйся…), наши физические и эмоциональные сущности разграбляются и продаются задёшево. Нас силой удерживают от осуществления желаний, лежащих вне шаблонной заготовки.
Пробуждающийся гнев пронзает окутавший нас туман отчуждения. И вот мы ищем цели, достойные нашей ненависти. Всякий намёк на перемирие с правящими институтами, всякая попытка реформизма лишь подсказывают нам, что мы были правы, когда отказались сложить оружие и принять навязываемые роли. Кажется, немедленное восстание — уже жизненная необходимость. Мы надеваем маски и выходим в ночь, чтобы говорить на языке, старом как Доминион: на языке саботажа и заговора.
” . . . чего вы ходите на самом деле? Сидеть в кафе и пить кофе, смотреть в даль, внутренне опустошённые, скучающие? Или может быть ВЗОРВАТЬ ЭТО ВСЁ И СЖЕЧЬ К ЧЁРТОВОЙ МАТЕРИ?» — The Angry Brigade (цитируется по сборнику статей А. Бонанно и др. «На ножах со всем существующим»).
Вот почему мы берём на себя ответственность за размещение примитивной зажигательной бомбы перед офисом банка Barclays в Бристоле на рассвете 28 августа. Свечи прогорели через покрышки (это дало нам время уйти) и подожгли смоченные в бензине тряпки, которые уже запалили три 5-литровые канистры с бензином и керосином, в которых плавал пенопласт. Всё это было закреплено на канистрах с туристическим газом (1680 грамм). Мы выбрали этот банк потому, что в непосредственной близости от здания не было других домов и потому что место позволяло разместить бомбу, обеспечив максимальную безопасность для случайных прохожих (с тыльной стороны здания под окном, вместо обычно рекомендованных множественных точек размещения).
В этом тексте мы хотим поделиться мыслями по поводу банков и экономики, анархической борьбы против Власти во всех её проявлениях, а также на концепции постоянной атаки. Итак, почему банк.
I) Железный кулак в шёлковой перчатке
Роль финансовой системы и опасности, с ней сопряжённые, ясны. Экономическая зависимость — одна из самых прочных цепей, удерживающих людей нашей эпохи. Даже при популярном недоверии к финансовому сектору. Обещания пустой «хорошой жизни» благодаря доступу к ссудам, кредитным картам и ипотеке порабощают, заставляют продавать себя, становиться рабом, чтобы денег хватало хоть на что-то ещё помимо еды и счетов. Этот цикл прекрасно знаком очень многим: кредит, сверхурочная работа, день выплаты по кредиту, кредит, рост напряжённости в личных отношениях внутри семьи, рост уровня домашнего насилия, алкоголь и наркотики (легальные и нелегальные), чтобы справиться со стрессом, апатия, стукачество и предательство ради «шанса вырваться вперёд». Вы работаете и роете себе могилу, потому что вас обязательно пожуют и выплюнут, как только это станет необходимо для сохранения прибыли. Бунтарский дух можно уменьшить, если обеспечить нищету и изоляцию. И всё это под лучезарной улыбкой моделей с рекламных плакатов, которые образуют как будто ещё одну стену вокруг вас, заключая под стражу время и творческую энергию.
Некоторые из нас были оторваны от тысячелетнего потока знаний наших предков о том, как можно независимо существовать на планете (спасибо промышленному капитализму, который заодно отнял у людей землю и перепродал краденое богачам), и для нас экономическая тюрьма кажется всеобъемлющей. Эта история продолжается и продолжается, а ведь люди, несущие ответственность за нашу нищету живут совсем рядом…
В исторические периоды увеличения пропасти между беднейшими и богатейшими банки направляют прибыль в финансирование капиталистического развития, в науку управления и контроля за населением, в военные и полицейские технологии «обеспечения безопасности», развитие промышленной инфраструктуры. Рак Цивилизации распространяется и происходит самоубийственное отравление всех форм жизни на планете. Эксплуатация всего и вся без исключения стала нормой экономической деятельности.
Например, банковская группа Barclays. Примем во внимание тот факт, что, будучи архитекторами методического разграбления бедных богатыми, устанавливают высокие процентные ставки с целью ещё большего обогащения. Учтём также и то, что эта группа — крупнейший инвестор в мировую угольную промышленность. До недавнего времени — ведущий инвестор в мировую гонку вооружений. В прошлом — крупнейший государственный акционер в печально известной корпорации Huntingdon Life Sciences. Финансист экологически крайне грязного проекта по добыче битуминозных песков в Альберте (Канада) на землях индейцев, возможно самый масштабный инвестиционный проект на Земле и причина второй по скорости дефорестации планеты. Не забудем об их решении о продаже информации по покупательским паттернам и местонахождению абонентов сотовых сетей другим компаниям и государственным службам. Взвесим тот факт, что множество людей попали в западню этой финансовой паутины, которую банкиры ткут вокруг нас, паутины, которая быстро превращается в Государственную тюрьму, потому что для получения денег необходимо нарушать закон, иначе вы не успеете за выплатами по кредитам (ну или целуйте ноги начальству).
Но на самом деле все эти факты, пусть и недопустимые, не являются истинной причиной нашего нападения. Мы считаем, что для угрозы стабильности доминирующей системы атаки должны ставить под сомнение основные ценности этой системы. Например, откровенно паразитирующие на простолюдинах банкиры на самом деле не отвечают интересам системы, которая давно полагается на более тонкие методы эксплуатации. Банковский «кризис» и скандал с индексацией ставок управлялся системой таким образом, что образ банкира был быстро ре-гуманизирован, чтобы обеспечить гладкое и беспребойное разграбление общества и эко-системы. Мы не собираемся присоединяться к осуждающему хору, обвиняющему банки в «коррумпированости» (можно подумать, что некоррумпированный банк имеет право на существование). Демократический тоталитаризм специализируется на трансформации такого рода недовольства в реформы, показные расследования и «охоты на ведьм» (так было в случае с бывшим CEO Barclays Бобом Даймондом, который в итоге вышел на пенсию с многомиллионным «золотым парашютом») ради создания иллюзии перемен.
Очень часто случается так, что частичная критика, которая не ставит своей целью атаку на истоки Доминирования, только укрепляет систему, потому что способствует «решению» угрожающих стабильности противоречий, отодвигая непосредственное решение проблемы на неопределённый срок в будущее. Отказ человечества от вивисекции вовсе не обязательно причинит ущерб системе, возможно, эти эксперименты станут настолько сильным раздражающим фактором для всего общества, что дешевле будет отказаться от этой практики (так поступила сама группа Barclays, когда отказалась от финансирования HLS; и сразу же зоозащитники вычеркнули банкиров из списка целей). Хотя сама по себе борьба, ставящая под сомнение культурные основы современной одомашенной жизни (особенно жизни нечеловеков) как собственности, которую можно «переработать», явным образом ведётся до полного освобождения, а не до утверждения правительственных санкций. Ещё один пример. Полицейская жестокость. Борьба с полицейской жестокостью потенциально отвечает интересам системы. Умиротворение недовольных можно достичь с помощью культуры идентификации угнетённого с угнетателем. И даже если это не сработает, есть ещё карательная психиатрия, слежка, манипуляция СМИ, различного рода «фоновый шум» из новостей и болтовня разных политиков. (Но конечно Власть всегда обращается к различным проявлениям ничем не замаскированной силы, когда дикая жизнь отказывается подчиняться).
«Процесс совершенствования ваших способностей к использованию различных средств и методов — это естественный процесс самообразования… Недопустимо, чтобы сложность наших операций возрастала в отрыве от интенсификации мыслительного процесса и дискуссий внутри движения, и очевидно, что противоположная ситуация также недопустима.»
— Заключённые участники ЗОЯ-НАФ
Ограниченная мобилизация, направленная против подобных очевидных проявлений доминирования не ставит под сомнения систему ценностей Капитала. Точно также всякий революционный проект, сформулированный в терминах «включённости», «альтернативных общественных институтов», «этического производства» или «политики», бьёт мимо цели. Поэтому важно прояснить, что наше нападение на это хищническое учреждение имело задачей атаку самого принципа цивилизованного прогресса, который воплощается в образе всякого банка: экономический рост, региональное развитие, экспансия, для которых необходимы прикованные к работе и земле массы. Вот суть промышленного капитализма, со всем его классовым рабством и доминированием над природой. Правду сказать, эта система — всего лишь самое новое воплощение чувств отчуждения и потерянности, которые испытывают люди в любом обществе, где сложные социальные связи заменили низкоуровневое общение человек-человек и добровольную ассоциацию.
Отказавшись от всего нарратива, который, как мы считаем, навязан извне, мы без колебаний решили дестабилизировать и уничтожить то, что формирует подобный взгляд на мир, испытать на себе жизнь в диком мире свободных отношений (в противовес миру взаимовыгодных ресурсов, человеческих и не только). Вместо того, чтобы искать место в системе, пытаться «улучшить» себя, мы полностью отрицаем всё, что деградировавшее настоящее может нам предложить, в том числе социальный труп «гражданских прав и свобод», «правосудие» и т.п., всё то, что давно похоронено рядом с трупом нашей ответственности перед гражданским обществом.
II) Бог — в огне
Конечно, можно утверждать, что наша атака крайне символична, что, в лучшем случае, ущерб нанесён одному банковскому офису, но не более. Однако для нас было важно разрушить согласие молчания, выразить наше желание сражаться, сигнализировать другим, кто думает и чувствует как мы, оставить тень сомнения: когда состоится следующая атака, которая выведет из строя тот или иной элемент системы. Кажется практически очевидным, что в наши дни всякая подобная атака проводится прежде всего ради наших же товарищей (и за очень конкретным исключением кроме других групп никто это не читает) и служат тому, чтобы обозначить для наших сил самые яркие и сочные цели в пространстве Государства-Капитала. А ведь вся система мелких каппиляров и сосудов, от которой зависит ток кровеи в финансовом организме, доступна для всех нас в любой момент времени. (Тут мы хотим отдельно сказать, что и сами со слезами счастья смотрели на кадры штурма Барселонской стоковой биржы 29 марта прошлого года, читали новости о нападении и расстреле итальянского управляющего ядерной энергетикой, или, из недавнего, узнали про уничтожение многомиллионного комплекса подготовки полицейских под Бристолем на прошлой неделе!)
Да и кто знает? Возможно, мы увидим крах промышленного общества и сможем организоваться для возврашения знаний, стёртых Цивилизацией. Возможно, мы повстречаем новых товарищей и наши представления о мире перевернуться с ног на голову в ходе борьбы. А может быть мы умрём, пытаясь изменить этот мир. Или не умрём, но ничего не изменится.
Но для нас всё изменилось в тот момент, когда мы решили перестать быть рабами и стать воинами. Мы чтим свои печаль и фрустрацию, одиночество и чувство незащищённости, мы не подавляем эти эмоции, но и не даём им завладеть нами: мы собираем осколки своего «Я», чтобы сделать борца из жертвы, чтобы занять своё место в рядах антагонистов этого мира. Чтобы разрушить то, что разрушает нас.
«Мы полагаем, что далеко не всегда всё зависит от контекста и ситуации, будто подвешенное в вакууме. Это мы создаём ситуации, когда создаём сами себя, работаем над своими проектами, сражаемся в социальной войне, занимаем активную позицию, защищаем свою реальность и свою борьбу… мы считаем, что после каждой акции и демонстрации случается множество всего: прежде всего, мы что-то получаем, то есть достигаем поставленной цели (успешный саботаж), но также мы что-то теряем, поскольку очень быстро вынуждены вернуться в нормальность общества спектакля. Мы снимаем балаклавы партизан и продолжаем жизнь в рамках социума. Таким образом, насколько это возможно, наши акции должны служить расширению и продолжению самих себя, должны растягиваться во времени, стать частью нашей жизни, войти в привычку, наравне со словесными и практическими выражениями солидарности и прочих анархических принципов. Тогда станет возможно создание подрывного общественного пространства, мощных оплотов для контнаступления на власть.»
— НАФ/ Антиавторитарное восстание прямого действия
Таким образом, можно утверждать, что мы в равной степени вооружились решимостью, как и бомбами. И, что более важно, наши друзья, возлюбленные и товарищи по заговору прекрасно понимают, что мы со смехом, потом и слезами принимаем эту жизнь, потому что мы уверены: существует множество путей к освобождению, образованию и борьбе. Мы преодолеваем страхи, отказ, занудство, наследие белых-как-шёлк воротничков, которые многим стали второй кожей. Наша атака — один из путей к свободе. Мы совершили это, чтобы иметь возможность мыслить, чувствовать, действовать, залечивать, общаться с окружающим нас пространством в ходе искренних отношений, а не постоянного отчуждения. Мы хотим сообщества, возможность существования которого лежит за руинами Цивилизации. Мы знаем, что у этого общества скопилось множество врагов, тех, кто действует сознательно или подчиняется инстинктам, что эти враги плетут заговоры и наносят удары, не ощущая необходимости в революционной идентификации или коммюнике. Встать и выйти на бой против всего, что выдавливает из вас жизнь капля за каплей — возможность, открытая для каждого из вас, где бы вы не были. Это не «задача» революционной элиты.
III) Самоорганизация
Мы, аффинити-группа, ответственная за эту акцию, видим себя одним из множества анархических копий, нацеленных на власть и отчуждение. Это небольшой круг людей, которые собираются на личные встречи для обсуждения того, где, когда и что атаковать, который минимально организован в неформальную структуру взаимопомощи и поддержки. Мы покачиваемся на волнах огромного моря бунтарской мысли и практики во всех её проявлениях и стремимся к гармонии наших жизней и заявленных ценностей, к ответственности в деле борьбы за свободу. Небольшой круг, который, прежде всего, формируется и растворяется в зависимости от личных желаний каждого и каждой. Наша деятельность зависит от способности сосуществовать в условиях уважения к самостоятельности друг друга и безоговорочной поддержки перед общим врагом: Властью и Цивилизацией.
То, что мы ведём партизанскую войну, не делает нас мучениками, лидерами или проповедниками. Причины, по которым мы делаем то, что делаем — сугубо личные. Мы не считаем себя «продвинутыми анархистами» по сравнению с другими только потому, что выбрали бомбу вместо кирпича. Когда мы говорим о ежедневном опыте социальной борьбы, мы говорим о борьбе с целым клубком ложных целей в жизни, физическим контролем, давлением общественного мнения, ограничениями времени и пространства, тотальной властью экономики и т.п. Мы не считаем, что везде и всюду нужно стремиться к физическому насилию или повреждению частной собственности. В каких-то случаях восстание должно начаться на личном уровне задолго до того, как созреют условия для совместного бунта (например, в бунте против морализаторства, навязанной идентичности или одомашивания). Участники анархической герильи должны вести борьбу на всех этих фронтах, но при этом нельзя забывать о необходимости физически атаковать институты власти и управленцев, которые заказывают музыку в этом мире. Без нашей готовности к наступлению (которая может родиться только в ходе личного жизненного опыта) мы не будем в состоянии защищать сами себя или свои коллективы от врагов. Слишком часто приходится видеть, как радикалы пасуют перед лицом стычки и уходят в пьянящий нарциссизм или относительный комфорт тех социальных движений, где конфликтная ситуация — последний пункт в списке вероятного развития событий.
Мы впервые использовали бомбы, и мы уверены, что их можно использовать без больших проблем для кого бы то ни было. Практически любой может собрать устройство вроде нашего. Мы пишем это чисто для того, чтобы развеять миф о необходимой специальной подготовки для изготовления СВУ. Возможно, в другом месте и в другое время кто-то сделает похожее открытие, когда отважится на то, чтобы разбить кувалдой витрину (если конечно это не будет акция ради диалога с властью или в интересах властей). Самое важное тут — это рост возможностей и удовольствие от прямого действия как противовес ожиданию и компромиссам. Более того, мы согласны с неизвестными нам товарищами из ЗОЯ-Россия (которые в июле подожгли технику строителей на участке расширения дороги), что воздержание от акций в ожидании «роста пофессионального уровня» и навыков или приобретения сложного оборудования ведёт к параличу и бездействию.
В условиях наших собственных жизней мы приняли решение об эскалации опыта повседневной войны с Цивилизацией, о выходе за рамки хорошо известных практик, расширении набора наших анархических инструментов, обогащении опыта личных отношений и революции. Чем больше методов борьбы мы изучим и научимся применять, тем более приспособленными мы будем в условиях конфликта, тем сложнее врагам будет противодействовать нашим атакам. Это также верно, как и слова, которые вы сейчас читаете. Мы стремимся к овладению навыками жизни на земле, жизни в гармонии с другими живыми организмами, к жизни без иерархии. Революции нужно всё: постеры и книги, рефлексия и обсуждения, ножи и поджоги. Единственный важный вопрос (и он уже задавался в прошлом): как всё это совместить.
И поскольку мы не считаем себя «экспертами» в этом вопросе, поскольку после возвращения с акции мы снова оказываемся лицом к лицу с собственным лицемерием, противоречиями и унижениями, которые хорошо знакомы каждому законопослушному гражданину, мы отважились на эти эксперименты. Отважились на ошибки и успех. Наш бунт должен стать частью наших жизней, только так мы можем сохранить чувство собственного достоинства. Революция не должна сводиться к демонстрациям, годовщинам или случаям выражения массового народного гнева.
IV) Всегда на стороне бунтовщиков
Мы написали этот текст в том числе и для того, чтобы выразить уважение и признательность созвездию антиавторитарных групп и отдельных товарищей (независимо от того, знаем ли мы их имена, или нет), которые ведут войну против системы на всех фронтах. Сегодня можно видеть интенсификацию откровенно радикальных акций как на территории нашего региона, так и в других частях мира. И мы очень гордимся нашими товарищами (и надеемся, что им это приятно), потому что их слова и поступки обогатили и наш мир тоже. И возможность передать им несколько слов или заявить о поддержке взятых в заложники анархистов — это не какая-та ритуальная часть. Это — суть нашей борьбы. Это — то, кто мы есть и то, за что мы боремся. Иногда мы читаем глупые комментарии, которые считают, что подобные тексты служат лишь самовозвеличиванию группы. С самого первого момента, когда мы решили объединить наши личные революции в общий драйв разрушения-созидания, мы решили, что пренебрежение к попавшим в плен анархистам — это пренебрежение по отношению к самой борьбе. Никогда нельзя забывать о других восставших.
Подрыв бомбы совпал по времени с судом над Марсело Виллароэлем, Хуаном Алисте и Фредди Фуэнтевилья в Чили. Их нон-конформистская позиция в суде и письма, которые мы прочли, служили нам источником вдохновения последние пять лет (с момента их поимки в Аргентине). Несмотря на все различия между нами, нас объединяет общая цель: немедленное восстание ради уничтожения классового общества. Они — часть постоянно видоизменяющегося антиавторитарного пространства без границ и языковых различий. На страницах наших писем и коммюнике мы можем обмениваться идеями, практиками, и, конечно же, взаимной критикой. Таким образом, мы имеем возможность развиваться и учиться. Поэтому вместо абсолютного согласия в теории (скажем, по вопросам природы Общества и Цивилизации) мы можем пережить согласие в вопросах солидарности, проистекающее из общей страсти к борьбе здесь и сейчас, борьбе безотлагательной. При этом и они, и мы остаёмся свободны идти своими путями и сохранять открытость ума для анализа. (Конечно же, наше нескрываемое презрение всем идеологам классовой борьбы, которые не упускают шанса чтобы поругать повстанцев из своих берлог, где они зимуют в ожидании «революционных условий»).
«… в стерильных условиях ШИЗО, в прекрасной темноте гор, где эхом разносится звук шагов саботажников, в анонимной городской герилье, в поэме, в коммюнике, в откровенном признании от всего сердца… память и саботаж существуют независимо от бушующего шторма репрессий.»
— Марсело Виллароэль
Желаем сил и здоровья Марсело, Хуану и Фредди, а также Карлосу Гутьересу, который всё ещё разыскивается властями. Судьба греческих анархистов из Козани, Неа Филадельфии и Фессалоник [недавняя серия рейдов и арестов в Греции — прим. пер.], Рожера Клемена (Оттавская коалиция борьбы за свободу), Марко Камениша и Уолтера Бонда (Одинокий Волк Фронта Освобождения Животных) — дополнительные причины продолжать борьбу.
Мы обращаемся ко всем, испытывающим недовольство: исполнитесь решимости и вооружайтесь в борьбе с властью и безразличием. Восстанем против банков, работы, денег и Цивилизации, которая всё это породила. От ограблений банков в Сантьяго и расстрелов судебных приставов в Лондоне, от захвата фабрик в Даке; от шоплифта и грабежей в Баришоле и Бристоле, от нападений на офисы трудоустройства в Тренто и Берлине; от неподчинения и саботажа на рабочем месте, бессрочной забастовке, захватов зданий и земли в Кардифе и Джироне; до продолжающейся борьбы индейцев, до всяческой попытка сорвать ассимиляцию в глобальную рабско-рабочистскую экономику… 10, 100, 1000 бунтов против тирании рынка.
Да и зачем останавливаться? Вперёд, к жизни без планирования экономики и управленцев, к жизни на свободе, на природе. К жизни в анархической утопии. Станем внутренними врагами системы, непредсказуемыми и неподконтрольными.
За постоянную атаку и саботаж,
НЕФОРМАЛЬНАЯ АНАРХИЧЕСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ / ИМПРОВИЗИРОВАННАЯ ПАРТИЗАНСКАЯ ФОРМАЦИЯ
Источник: http://325.nostate.net/?p=8717